طلاق توافقی چیست ؟

طلاق توافقی به نوعی طلاق می گویند که زوجین ، توانایی ادامه زندگی مشترک را نداشته باشند و تصمیم می گیرند که از یکدیگر جدا شوند .

در طلاق غیابی ، زن و مرد هر دو راضی به طلاق و جدایی هستند و قصد این را دارند که رابطه‌شان تا جایی که ممکن است زودتر به اتمام رسد .

در طلاق توافقی هر دو طرف برای آن که زودتر هدف خود برسند می‌توانند که در مورد کلیه مسائل مربوطه اعم از مهریه ، نفقه ، حضانت فرزندان و … توافق کنند تا که مشکلی در گذراندن پروسه طلاق پیش نیاید .

دادگاه همه توافقاتی که صورت گرفته است توجه می کند و آن ها را در گواهی عدم امکان سازش ذکر می کند این گواهی یکی از مهم‌ترین مدارک برای طلاق توافقی می باشد .

مهریه

مهریه یکی از مهم‌ترین موضوعاتی است که توافق بر سر آن از گذشته تا به امروز بسیار مشکل بوده است .

در طلاق توافقی مقداری دریافت مهریه امر ساده ای نمی باشد .مهریه حق زن است اما در اگر زن خواهان جدایی باشد مردها معمولا مهریه را بهانه قرار می دهند و خواستار بخشش آن هستند . مهریه به دو نوع عندالمطالبه و عندالاستطاعه می باشد . در طلاق توافقی دیگر تفاوتی میان آن‌ها نیست . گرفتن و بخشیدن مهریه  توافق طرفین ارتباط مستقیم دارد .

نفقه

بر اساس ماده ۱۱۰۷  « نفقه عبارت است از همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن و البسه، غذا، اثاث منزل و هزینه‌های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت عادت یا احتیاج به‌وسیله نقصان یا مرض … »

باتوجه به این موضوع مقدار نفقه برای هر کس متفاوت می باشد و با توجه به پرونده و شرایط زندگی زن مقدار آن را مشخص می شود .

حضانت فرزند

حضانت فرزندان یکی دیگر از مهم ترین مسائلی است که هنگام طلاق مورد بحث قرار می گیرد . بر اساس ماده ۱۱۶۹ حضانت و نگهداری فرزندان تا ۷ سالگی آن ها با مادر بوده و پس ‌از هفت سالگی با پدر می باشد . اما به صورت توافق سنی را برای حضانت در نظر بگیرند . بطور معمول در پرونده‌ های طلاق توافقی زن  مهریه خود را می بخشد و حضانت فرزندان خود را به عهده می‌گیرد . دادگاه همواره توافقاتی که صورت گرفته در میان زن و مرد احترام گذاشته و برای آن اعتبار و ارزش قائل است

بازدیدها: 7

مجازات توهین و فحاشی به افراد :

توهین و فحاشی در کشور اسلامی‌ امری بسیار زشت و ناپسند می باشد .

حتی اگر فرد متهم یا حتی مجرم باشد.

پیامبر اکرم (ص) در این رابطه (( توهین و فحاشی )) فرموده‌اند :

خداوند بهشت را بر افراد فحاش و بدزبان و کم‌حیایی که نسبت به حرف زدن خود بی‌مبالات هستند حرام نموده است .

بیشتر نسبت‌هایی که در کلمات فحش بر زبان افراد جاری می‌شود نسبت دروغ و تهمت می باشد.

مواد قانونی که به توهین و فحاشی در قانون مجازات اسلامی اشراره دارد عبارتند از :

هرکسی که توسط اوراق چاپی یا خطی و یا توسط درج در روزنامه و جراید یا نطق در مجامع یا توسط هر چیز دیگری به کسی امری را  نسبت دهد و یا آن ‌ها را منتشر کند ، مطابق قانون آن امر جرم به حساب می آید و نتواند صحت آن را اثبات کند ، بجز در مواردی که موجب حد می باشد ، به یک ماه تا یک سال حبس و تا 74 ضربه شلاق و یا یکی از آن‌ها ، حسب مورد ، محکوم می گردد .

*تبصره : در مواردی که نشر آن امر اشاعه‌ی فحشا محسوب شود ، هرچند که بتواند صحت داشتن اسناد را اثبات کند ، مرتکب ، به مجازات مذکور می گردد .

مجازات توهین ساده :

بر طبق ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی مصوب در سال ۱۳۷۵ پیش‌بینی‌ شده است که مقرر می‌دارد :

توهین به افراد از قبیل فحاشی و الفاظ رکیک ،  اگر موجب حد قذف نباشد ، به مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی خواهد بود .

در تبصره ۲ و در ماده ۳۰ از قانون مطبوعات مصوب که در سال ۱۳۶۴ نیز پذیرفته ‌شده به ‌موجب آن  هروقت انتشار مطالب مذکور در ماده فوق راجب شخص متوفی بوده ولی عرفاً هتاکی به بازماندگان شخص بحساب آید هر یک از ورثه قانونی می‌تواند که از لحاظ جزایی یا حقوقی طبق ماده و تبصره فوق اقامه دعوی نماید .

نکته مهم این است که این جرم در زمره جرائم قابل گذشت است که با شکایت شاکی خصوصی آغاز می شود و با گذشت وی نیز در هر مرحله متوقف می گردد .

طبق ماده 145 قانون مجازات اسلامی‌ :

« هر ناسزایی که باعث اذیت شنونده شود و دلالت بر قذف ننماید مانند اینکه کسی به زنش بگوید تو باکره نبودی ، موجب محکومیت گوینده به شلاق تا 74 ضربه می‌شود.»

این حق ، همواره پابرجاست و حتی اگر در محاکم قضائی مطرح نگردد و قذف شونده فوت کند ، این حق به وراث او منتقل می گردد .»

بازدیدها: 5

شرایط طلاق غیابی

طلاق در معنای لغوی به معنای ترک کردن ، رهایی یافتن و آزاد کردن است اما امروه این کلمه اغلب در معنای جدایی زن و مرد به کار می رود . طلاق غیابی یک نوع طلاق است که به دو صورت انجام می گیرد (( شرایط طلاق غیابی از طرف مرد و شرایط طلاق غیابی از طرف زن )) .

شرایط طلاق غیابی از طرف مرد

بر اساس ماده ۱۱۳۳ قانون مدنی حق طلاق در ایران با مرد است . اگر مردی دادخواست طلاق به طرفیت همسرش دهد اگر چه زن در دادگاه حضور داشته باشد و یا حضور پیدا نداشته باشد و لایحه هم ندهد یقینا رای طلاق صادر خواهد می شود ولی در حالت دوم رای صادره طلاق غیابی است و زن می تواند در مهلت قانونی واخواهی نماید . آنچه مورد اهمیت است آن است که رای طلاق به درخواست مرد از سوی دادگاه صادر می شود اما ثبت طلاق منوط بوده است و به پرداخت حقوق مالی زن که در رای دادگاه منعکس می می شود .

خانه سلامتی سبک زندگی رشد و توسعه فردی موفقیت شغلی و تحصیلی بیشتر
چطورمسائل حقوقی شرایط طلاق غیابی چیست؟
شرایط طلاق غیابی چیست؟
توسط نرجس صنایع پرکار آخرین به‌روزرسانی اردیبهشت 96 زمان مطالعه: ۶ دقیقه
مسائل حقوقیشرایط طلاق غیابی
۲۲
اشتراک‌گذاری
ازدواج یکی از نیازهای طبیعی انسان است که با مسئولیت و ایجاد حق و تکلیف همراه است. قانون‌گذار به پیروی از شرع برای تخلف از تکلیف در زندگی مشترک زناشویی ضمانت اجراهایی را در نظر گرفته است که یکی از آنها طلاق و طلاق غیابی است.

طلاق در لغت یعنی ترک کردن، رهایی و آزاد کردن. در واقع با طلاق، زن و مرد یکدیگر را ترک و رها می‌سازند. طلاق در حقوق به معنای انحلالِ عقدِ دائمِ نکاح، با رعایت تشریفات ویژه است. در این نوشته نیز قصد داریم بیشتر با این پدیده و همچنین با شرایط طلاق غیابی آشنا شویم.

حتما بخوانید: آشنایی با مراحل طلاق توافقی

در هر مرحله از رسیدگی به دعوا در دادگاه، دعوت‌نامه‌ای برای حضور طرفینِ دعوا ارسال می‌شود که به این دعوت‌نامه ابلاغیه می‌گویند.

هرگاه ابلاغیه‌ مذکور اصلا به خوانده‌ی دعوا (یعنی شخصی که دعوا علیه او طرح شده) ابلاغ نشده باشد یا در محل سکونت وی به یکی از بستگانش تحویل داده شود و خوانده در نتیجه‌ی این ابلاغ در جلسه‌‌ی دادگاه حاضر نشود یا لایحه نیز نفرستاده باشد، چنانچه رأی به محکومیت وی صادر شود، رأیِ صادره غیابی محسوب می‌شود.

راجع به موضوع خواسته‌ی طلاق هم این شرایط وجود دارد.

چنانچه که خواهان طلاق، دادخواست طلاق بدهد و ابلاغیه‌ی زمان رسیدگی دادگاه، به دست خوانده نرسد یا به وی ابلاغ شده باشد و در دادگاه حاضر نشود و لایحه هم ندهد، چنانچه محکوم شود رأی صادره شده راجع به طلاق، غیابی محسوب می‌شود.

خواهانِ طلاق می‌تواند هر کدام از زوج (مرد) یا زوجه (زن) باشد.

شرایط از طرف مرد

طبق قانون ایران، حقِ طلاق به مرد داده شده است و چه زن در دادگاه حاضر شود چه نشود حکم راجع به طلاق صادر می‌شود.

اما اگر زن در دادگاه حضور نیابد و لایحه هم ندهد رأی صادره راجع به طلاق، غیابی می‌شود و زن در مهلت ۲۰ روز حق واخواهی دارد.

به درخواست مرد امکان صدور رأی طلاق وجود دارد اما برای ثبت طلاق مرد باید حق و حقوقِ مالیِ زن که عبارت است از مهریه، اجرت المثل ایام زوجیت، نفقه‌ی ایام عده، نفقه‌ی معوقه (چنانچه که زوجه شرایط مطالبه داشته باشد و مطالبه نماید) و شرط تنصیف (نصف شدن) اموال درج شده در عقدنامه (به شرایط امضا و وجود شرایطش) را بپردازد که این موضوع در رأی دادگاه درج می‌شود.

شرایط از طرف زن

اگر دادخواست طلاق از سوی زن صادر شده باشد و دلیل موجهی برای طلاق هم داشته باشد و زوج با وجود ابلاغ در دادگاه حضور نداشته باشد و لایحه ای هم نفرستد و برگه‌ی ابلاغیه نیز به خود شخص زوج داده نشده باشد ، دادگاه رأی طلاق غیابی را صادر مینماید .

– بر طبق قانون زوجه می تواند از دادگاه تقاضای طلاق کند این است (مرد) به مدت ۴ سال مفقود شده باشد .

در این صورت مطابق با ماده ۱۰۲۹ قانون مدنی تقاضای طلاق می شود .

– اگر مرد شروط چاپی عقدنامه را امضا کرده و بر طبق بندهای ۸ و ۱۱ عقدنامه ترک منزل و به مدت طول ۶ ماه هم از موجبات طلاق خواهد بود و اگر هم مرد در دادگاه حاضر نگردد رای طلاق غیابی است .

– زنی از شوهر خود وکالت در طلاق به طور کامل داشته باشد ، می تواند که با انتخاب وکیل دادگستری به وکالت از شوهر و بدون حضور او و از طریق طلاق توافقی مراحل طلاق را طی نماید .

توجه داشته باشید که از نظر حقوقی این طلاق به دلیل حضور وکیل مع الواسطه برای شوهر طلاقی غیابی محسوب نیست .

– یکی از راه هایی که بعضی از وکلا و زنان به کار می گیرند بدین صورت است که دادخواست مطالبه نفقه معوقه حداقل به مدت ۶ ماه در شورای حل اختلاف طرح می نمایند و با دادن نشانی صوری رای غیابی نفقه معوقه نیز اخذ می کنند و به دنبال آن به استناد نپرداختن نفقه دادخواست طلاق به دادگاه می دهند

– این روش طلاق اغلب درباره مردانی که مدتی در خارج از کشور هستند انجام می شود و در صورت کذب بودن موضوع این امر کاری غیر اخلاقی می باشد .

بازدیدها: 6

اصل مساوات و برابری همگان در برابر قانون

– در نخستین اصل یعنی اصل نوزدهم قانون اساسی این چنین می گوید :

« مردم ایران از هر قوم و قبیله ای که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ و نژاد و زبان و مانند این ها سبب امتیاز نخواهد بود. »

این اصل به مساوات و برابری همگان در برابر قانون اشاره می کند .

پس با توجه به این اصل و گفته نژادپرستی و برتری جویی قومی و قبیله ای به هر شکل و شیوه ای که باشد مردود بوده و باطل می باشد.

و همین طور هیچ کس نباید به هیچ بهانه ای به این طور اختلافات ادعای برتری داشتن بر دیگران را در مواجهه شدن با قانون ابراز کند .

پس مساوات و برابری در در این اصل به طور کامل ذکر شده است .

همچنین در بند نهم از اصل سوم قانون اساسی بیان شده است:

«دولت جمهوری اسلامی ایران برای رسیدن به اهداف اصل دوم مکلف به رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه برای همه در تمام زمینه های مادی و معنوی می باشد.»

– در بند ششم اصل سوم قانون اساسی یکی از وظایف دولت را محو هر نوعی از استبداد و خودکامگی و انحصار طلبی مقرر نموده است .

بنابر این گفته ملت ایران با هم برابر و یکسان می باشند ((مساوات و برابری))

و هیچ کس را بر دیگری امتیازی نیست و تمامی مردم ایران در برابر قانون مساوی و برابر بوده اند.

و هیچ کس حق ندارد که مانع حمایت قانون از حقوق آحاد ملت شود و یا خود را در برتری از دیگران بداند .

– بند چهاردم اصل سوم قانون اساسی می گوید :

دولت موظف است که همه امکانات خود را برای تأمین حقوق همه جانبه افراد از قبیل زن و مرد و ایجاد کرده و همچنین امنیت قضایی عادلانه را برای همه و تساوی عموم مردم در برابر قانون به کار گیرد .

– بر اساس اصل بیستم تمامی افراد ملت اعم از زن و مرد در حمایت از قانون از حقوق یکسان برخوردار می باشند و از تمامی حقوق انسانی اعم سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام نیز برخوردار هستند .

اصل برابری و تساوی برابر قانون در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است که حتی بالاترین شخصیت نظام ((مقام رهبری)) را از این اصل مستثنا نکرده و در ذیل اصل صد و هفتم قانون اساسی می گوید :

رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است .

بازدیدها: 7